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文创升格:一次精神觉醒

2016-8-10 14:27:20作者:admin来源:本站阅读次数:

        对传统复兴与传统工艺振兴的期待,是中国社会发展到特定历史阶段,在社会生活各个层面形成的共识。百余年来在传统与现代、手工业与机器生产、工艺美术与现代设计之间形成的一系列不可化解的矛盾,仿佛在一夜间冰消瓦解了。这是一次新的思想解放,是从西方崇拜、现代化崇拜和GDP崇拜中解脱而产生的一种自尊自信,是中华民族伟大复兴之路上的一次精神觉醒。正如经济新常态不是停滞而是升级,复兴传统文化不是倒退而是进取,重振手工生产也同样不是保守而是创新。这种创新,不是一部分人的主观想象,更不是头脑中一闪而过的灵感,而是以沛然不可遏止的文化内需为驱动,在供给侧形成的一连串自发的探索和实验。简言之,传统工艺振兴,不是简单地扩大产业规模和销量,而是在文化上升格,在产业上升级。


        随着手工生产被机器生产替代,宁波礼品公司传统工艺以“工艺美术”之名在不同经济体制下历经盛衰荣辱而存活至今。被升格为“美术”的工艺,一度被当作轻工业产品、外销产品而“降格”,也一度笼罩在“教授”和“大师”的荣光中。但是,随着“美术”的格位被“当代艺术”取代,“工艺美术”不得不彷徨在当代艺术与当代设计的岔路口,遥望当代艺术新潮不得门径而入,追随时尚潮流却又常被看作落伍。传统的断裂和文化的不自信,使人们忘掉了一个事实,那就是在数百年前的江南,今天称之为“工艺美术”的东西,与高不可攀的诗书画印——也即中国式的美术——在同一个知识系统中平起平坐。换言之,作为文人雅玩的传统工艺,原本并不需要借助西方的“美术”或“当代艺术”来升格。

 
     撇开表面的风格之争,我们不难看到,西方美术是西方传统工艺的文化升格,西方当代艺术则是西方美术的进一步升格,由此不仅形成了拍卖行中的天价艺术品,也形成了文化的金字塔和西方的话语权。但是,文人在“逸笔草草、聊以自娱”中形成的高格,只会比当代艺术更高而不是更低。当代艺术家在痛苦和崇高中出思想,而文人则在感官和精神愉悦中建立了高格。传统工艺未必都要回到《长物志》才能复兴,但至少那是一个比“威尼斯双年展”更值得憧憬的选项。宁波礼品公司传统工艺,在脱离了原本的精神文化母体后,一度沦落到只谈工巧不讲文化的地步,或者只知拾西方牙慧的程度。如今,到了重建传统工艺的精神文化母体的时候了。

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